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昔日残碎在大渊之中的神境真人级数的古宝残片被无上法焰所如熔炼,进而,在师雨亭隔空映照着百花神韵的帮助下,楚维阳一点点的细微调整着其上的百花斑斓灵光。
渐渐地,那古宝熔炼成的铁水铜汁之中,原本斑斓的灵光颜色渐渐地消弭了去,那神韵的本质,也开始从原本的百花楼道法,渐渐地变成了混炼浊流的混朦法异象。
昏黄颜色铁水铜汁被熔炼成了一杆铁棍,棍身上,那昏黄颜色的炼材因为起伏而映照的明灭不定,整个铁棍被以浮雕一般的方式,在其上雕刻上了盘桓兜转的五龙!
而且仔细看去时,那狭长的龙躯交错的过程之中,更有着一道道几如翻卷沸腾的云朵显照。
楚维阳在熔炼这一部分的过程之中,真正用上了心力,在他过分高卓的掌握有《太阴炼形》之道神通的前提下,道人未曾在其上留下一切道与法的痕迹,但是却将太阴煞气和太阴玄雷的神韵全数熔炼入其中。
连带着,那玄雷的神韵更进一步的蔓延上了五龙身形。
这是某种纯粹神韵层面的贯连。
而汲取着四面八方沛然的昏黄浊流,以诸煞淤积之相显照太阴煞气洪流,本也是某种混朦法的显照。
总不能说变了颜色,便不是浊流炼化,便不再是混朦玄境。
而如是混成玄黄二色的宝兵,几乎在被熔炼而成的顷刻间,楚维阳便开始为其“点化”灵智。
那被楚维阳拆解之后又重新有选择的拼凑的其人魂魄身形,在将帛书那一部分的记忆剥离之后,又相继剥离了些许有用之处的心神记忆之后,那一切关乎于混朦法的修持,还有疯癫状态下的呢喃呓语,这一切尽都被楚维阳所保存,并且炼入宝兵之中化成“器灵”。
如是疯癫的修士,用得这般疯癫宝兵,实则再寻常不过了。
而且,混同着那器灵一同被熔炼入宝器之中,还有着楚维阳不惜耗费了一部分己身尚还未曾用得着的香火之力,汲取来一缕巫觋祭火的灵韵,进而重新培养成的巫觋祭火火种。
楚维阳将这祭火的火种深深地熔炼入了宝器的本源之中。
作为即便是在三元极真界之中,都最不像是圣地大教的圣地大教,所谓巫觋法统,便诚然是远古先民时的一切古老祭礼秘法的集大成之传续,是一切斋醮科仪与踏罡步斗之法的某一道源起。
就像是那马面修士所在不经意间展露出来的皇华宗道法神韵一样,楚维阳总也要在
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